（一）
年轻时，曾临摹过不少古画中的菩萨。
菩萨们衣袂飘飘，祥云环绕。
一味痴迷于行云流水的线条和妍丽庄重的色彩，菩萨的笑容并未令我心生感触。
笔下的菩萨低眉敛目，笑得很传统——
或淡然而笑，或欣然微笑，或似笑非笑。
慈悲、祥和、安宁、悲悯——
这些形容词只限于书面意思，不谙世事的年轻人很难体会到这些词语所蕴含的真正意味。
（二）
红尘滚滚，弹指间鬓边已生华发。
偶然翻检尘封的画稿，又看到多年前画过的菩萨。
莲花开了，满世界都是菩萨的微笑 。
那日，却是凛冬。
沉重的 雾 霾 中，菩萨真实而又虚灵地笑着。
有人说，世界艺术品里最著名的微笑莫过于两个。
一是达芬奇《蒙娜丽莎的微笑》，那是情欲世界里神秘会心的笑。
二是“菩萨的笑”。蒋勋曾写道：“在吴哥，神佛的微笑是从现世萦绕的苦难卑微里升华出来最澄静的美”。
每次看到蒋勋的这段话，总会想起金刚笑菩萨——
“由结金刚微笑契故，速得与诸佛同笑。”出生义曰：“由一切如来大欢乐义而生金刚笑。”
吴哥
（三）
瑞典汉学家喜龙仁(Siren)在他的书中写道——
“那些佛像有时表现坚定自信；有时表现安详幸福；有时流露喜悦；有时在眸间唇角带着微笑；有时好像浸在不可测度的沉思中，无论外部的表情如何，人们都可以看出静穆与内在的谐和。“
也许，人们眼中所看到的“菩萨的笑”，无论是慈悲祥和，还是安宁悲悯，都源自内心深处的不安与渴求。
万物皆有佛性，何必纠缠于菩萨为何而笑？
一山、一川、一花、一叶，皆是菩萨笑的涟漪。
坐亦禅，行亦禅。
在山川花木中追随，在日出月落中感受，在风雨晴晦中洗礼。
从大理到丽江，到香格里拉，到梅里雪山……
大理龙龛
丽江玉湖
香格里拉
梅里雪山
（四）
菩萨如是知已，熙怡微笑。
这一立、一坐就是几千年。
菩萨悄悄伸个懒腰，
忍俊不已，粲然而笑——
露出了贝齿，现出了酒窝，
笑得，
笑得连自己是菩萨都忘记了。
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